1
00:00:01,460 --> 00:00:04,500
Hope Channel France apresenta
2
00:00:08,420 --> 00:00:11,400
O Sábado da União Edição 2020
3
00:00:23,380 --> 00:00:28,340
"Autênticos"
4
00:00:35,400 --> 00:00:38,360
[Gabriel Goléa, Secretário Geral da União]
Olá a todos,
5
00:00:38,360 --> 00:00:41,501
Pela graça de Deus, e pelo sexto ano consecutivo,
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00:00:41,501 --> 00:00:49,040
estamos juntos a viver este "Sábado da União" em todas as igrejas Adventistas da França, da Bélgica e do Luxemburgo.
7
00:00:49,040 --> 00:00:53,700
Inicia-se um novo ano civil com numerosos projetos missionários.
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00:00:53,700 --> 00:01:02,840
Para esta difusão, desejamos vigorosamente convidar cada membro da igreja, cada líder a buscar urgentemente a presença de Deus.
9
00:01:03,020 --> 00:01:12,460
O Pastor Ruben de Abreu, presidente da União Franco-Belga, irá propor-nos formas importantes e eficazes para difundir a Boa Nova,
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00:01:12,460 --> 00:01:16,420
e assim trazer esperança a um mundo que não tem nenhuma.
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00:01:16,420 --> 00:01:19,680
Boa escuta e até mais tarde.
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00:01:21,060 --> 00:01:24,580
Abram as vossas Bíblias!
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00:01:24,580 --> 00:01:30,020
Apocalipse 14:1-13
(cada um deverá ler na sua Bíblia)
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00:08:52,500 --> 00:08:55,080
[Ruben de Abreu, presidente da União Franco-Belga]
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00:08:55,080 --> 00:08:57,561
Bem-vindo ao Sábado da União 2020.
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00:08:57,561 --> 00:09:03,560
É um privilégio e uma alegria para mim dirigir-me a todos vós onde quer que estejam.
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00:09:03,560 --> 00:09:04,846
Conhecem a Alice?
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00:09:04,846 --> 00:09:11,280
Sim, aquela do "País das Maravilhas", mas também aquela do "outro lado do espelho".
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00:09:11,280 --> 00:09:18,860
Acho que se lembrarão daquele diálogo maluco com Baixinho e Gordo, ou Humpty Dumpty.
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00:09:18,860 --> 00:09:23,880
"Quando eu uso uma palavra", disse Baixinho e Gordo (Humpty Dumpty) num tom escarnecido,
21
00:09:23,880 --> 00:09:30,060
"ele significa exatamente o que eu quero que ele signifique... nem mais nem menos. "
22
00:09:30,060 --> 00:09:37,200
"A questão - diz Alice - é saber se você pode fazer as palavras dizerem coisas diferentes. "
23
00:09:37,200 --> 00:09:44,480
"A questão é saber quem é que manda. É só isso. - respondeu Baixinho e Gordo (Humpty Dumpty)".
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00:09:44,480 --> 00:09:51,760
Eles começam a falar sobre a palavra "glória" e depois sobre a palavra "Impenetrabilidade"!
25
00:09:51,760 --> 00:09:55,328
Baixinho e Gordo (Humpty Dumpty) revela então o seguinte:
26
00:09:55,328 --> 00:09:59,820
"Quando eu trabalho muito uma palavra, eu sempre a pago muito mais caro."
27
00:10:00,720 --> 00:10:09,600
Para ele, algumas palavras são "como uma mala: há vários significados embalados em uma única palavra. "
28
00:10:10,460 --> 00:10:17,180
Este personagem desconcertante mostra uma deliciosa mistura de sabedoria e tolice.
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00:10:17,180 --> 00:10:25,420
Por um lado, ele está certo em dizer que algumas palavras são como uma mala com vários compartimentos.
30
00:10:25,420 --> 00:10:25,440
Mas, por outro lado, ele está completamente perdido, imaginando que ele é o dono das palavras e, portanto,
Por um lado, ele está certo em dizer que algumas palavras são como uma mala com vários compartimentos.
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00:10:25,440 --> 00:10:32,300
Mas, por outro lado, ele está completamente perdido, imaginando que ele é o dono das palavras e, portanto,
32
00:10:32,320 --> 00:10:38,700
tem o direito de arbitrariamente impor o seu significado e função!
33
00:10:38,700 --> 00:10:41,980
É claro que o significado das palavras muda ao longo dos tempos,
34
00:10:42,020 --> 00:10:50,220
mas não será que às vezes também somos tão complicados como Baixinho e Gordo (Humpty Dumpty) com certas palavras e certas noções bíblicas?
35
00:10:50,220 --> 00:10:57,340
CS Lewis escreveu que "O ideal de uma linguagem intemporal é pura falta de senso comum.
36
00:10:57,340 --> 00:11:05,880
Nenhuma língua viva pode ser dispensada do tempo. Isso seria o mesmo que um rio sem corrente.»
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00:11:06,040 --> 00:11:14,800
Se Molière, Hugo, Balzac ou Simenon aparecessem hoje em qualquer rua de Paris ou Bruxelas,
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00:11:14,800 --> 00:11:18,700
pergunto-me quantas palavras compreenderiam do nosso vocabulário.
39
00:11:18,700 --> 00:11:23,234
Os trovadores seriam como pessoas analfabetas.
40
00:11:23,234 --> 00:11:32,500
O que uma palavra significa hoje pode ser bem diferente do que significava ontem ou anteontem.
41
00:11:32,500 --> 00:11:42,020
Mas será que saber isso nos dá o direito de projetar o nosso conhecimento sobre os termos utilizados na Bíblia?
42
00:11:42,020 --> 00:11:51,040
Não deveríamos nós, pelo contrário, procurar mergulharmo-nos no seu contexto para compreender realmente a sua mensagem?
43
00:11:51,040 --> 00:12:00,940
Kirsch resume isto escrevendo: "Um texto significa o que seu autor quis dizer!"
44
00:12:00,940 --> 00:12:09,540
Esta manhã vamo-nos ocupar de três palavras-chave da fé: as palavras "cristão", "discípulo" e "igreja".
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00:12:09,540 --> 00:12:11,560
Em primeiro lugar, "cristão".
46
00:12:11,560 --> 00:12:23,080
Pode ser muito surpreendente que no Novo Testamento, aqueles que seguem Jesus sejam chamados de "cristãos" apenas três vezes.
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00:12:23,100 --> 00:12:36,800
O comentário mais significativo é talvez o de Lucas, explicando que foi em Antioquia, na Síria, que os discípulos de Jesus foram chamados "cristãos" pela primeira vez.
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00:12:36,800 --> 00:12:43,680
Antioquia era conhecida como uma comunidade internacional, assim como a sua igreja.
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00:12:43,720 --> 00:12:58,100
Os seus membros foram judiciosamente chamados de "cristãos" para indicar que as diferenças étnicas e culturais eram superadas por sua lealdade comum a Cristo.
50
00:12:58,100 --> 00:13:06,520
As outras duas ocorrências da palavra "cristão" sugerem que a sua utilização se tornava cada vez mais comum.
51
00:13:06,520 --> 00:13:13,960
Assim, quando Paulo foi julgado perante o Rei Agripa, este lhe disse:
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00:13:13,960 --> 00:13:21,500
"Um pouco mais, ter-me-ás persuadido, ter-me-ás feito um cristão!" (Actos 26:28)
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00:13:21,500 --> 00:13:31,520
Posteriormente, o apóstolo Pedro, cuja primeira carta foi escrita em um contexto completamente diferente, um contexto de perseguição crescente,
54
00:13:31,520 --> 00:13:41,040
considerou necessário fazer uma distinção entre aqueles que sofrem "como criminosos" e aqueles que sofrem "como cristãos".
55
00:13:41,040 --> 00:13:46,200
Isto é, por pertencerem a Cristo.
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00:13:46,200 --> 00:13:53,880
Tanto a palavra "cristão" como a palavra "discípulo" implicam uma relação próxima com Jesus.
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00:13:53,880 --> 00:14:04,460
Mas "discípulo" significa talvez algo mais forte, porque implica uma relação poderosa entre o aluno e o professor.
58
00:14:04,460 --> 00:14:13,260
Durante os três anos de seu ministério público, os doze foram discípulos antes de se tornarem apóstolos e, como discípulos,
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00:14:13,260 --> 00:14:18,620
beneficiaram-se da instrução de seu Mestre e Senhor.
60
00:14:18,620 --> 00:14:26,640
Eles poderem compreender que ser discípulo significa dar a conhecer em palavras, mas também em ações o amor de Cristo,
61
00:14:26,640 --> 00:14:33,040
para que aqueles que nos rodeiam, por sua vez, possam servi-Lo como Senhor e Salvador.
62
00:14:33,040 --> 00:14:40,180
Nós, que afirmamos ser discípulos do Senhor Jesus, não O fazemos a dizer, como em Lucas,
63
00:14:40,180 --> 00:14:50,660
no capítulo 6, verso 46, que diz: "Porque me chamais Senhor, Senhor, e não fazes o que eu digo?"
64
00:14:50,660 --> 00:14:57,980
Além disso, a Bíblia fala de discípulos, não como a adição de vários indivíduos,
65
00:14:57,980 --> 00:15:09,720
mas como um grupo que, para além das diferenças, funcionava como um organismo vivo.
66
00:15:09,720 --> 00:15:12,120
Daí a palavra igreja:
67
00:15:12,120 --> 00:15:22,140
Assim, como cristãos, estamos unidos a Jesus Cristo, não somente pelo nosso compromisso para com Ele, mas também para com a sua Igreja.
68
00:15:22,140 --> 00:15:28,400
Mas para isso, temos necessidade de adotar a Sua própria perspetiva sobre esta última.
69
00:15:28,509 --> 00:15:31,260
Necessidade de renovar a nossa visão.
70
00:15:31,260 --> 00:15:38,140
O propósito de Deus não é salvar indivíduos perpetuando o seu isolamento.
71
00:15:38,140 --> 00:15:47,760
Pelo contrário, Deus planejou construir a sua igreja em uma comunidade renovada, redimida, sem poeira.
72
00:15:47,760 --> 00:15:56,160
Ele planeou-o no passado, para que fosse totalmente ativa no nosso presente.
73
00:15:56,160 --> 00:16:07,740
O autêntico discipulado exprime-se e vive-se em grande parte do universo, evocado pela terceira palavra a "igreja"!
74
00:16:07,740 --> 00:16:12,540
Michel Ramsey explicou muito bem quando disse:
75
00:16:12,540 --> 00:16:24,340
"Afirmamos e recomendamos a fé somente na medida em que saímos e participamos com simpatia nas dúvidas daquele que duvida,
76
00:16:24,340 --> 00:16:32,680
nas questões daquele que se questiona e na solidão daqueles que perderam de vista seu caminho".
77
00:16:32,680 --> 00:16:39,900
Assim, a "igreja" é a Igreja quando aí reina o Espírito de Cristo.
78
00:16:39,900 --> 00:16:46,693
Imaginem uma "igreja" em que não há julgamento, na qual reina o Espírito de serviço de Cristo,
79
00:16:46,693 --> 00:16:53,280
na qual cada um pode encontrar o seu lugar, e aquele que cai é apoiado para poder levantar-se.
80
00:16:53,280 --> 00:16:58,340
Aquele que tem fome é alimentado, aquele que está sozinho está acompanhado!
81
00:16:58,340 --> 00:17:04,760
É uma comunidade assim que nós somos chamados a construir a partir de agora.
82
00:17:04,760 --> 00:17:15,240
Não seria esta uma ferramenta nas mãos de Deus, extraordinariamente poderosa neste mundo de individualismo e solidão?
83
00:17:15,240 --> 00:17:28,160
Por ter sido durante anos, pastor de igreja, vi muitos desses pequenos milagres de amor, de altruísmo, de generosidade, de perdão.
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00:17:28,160 --> 00:17:39,760
E estou certo de que se tomarem um pouco de tempo para pensarem, também vós, têm muitas coisas boas para viver e para contar na igreja.
85
00:17:39,760 --> 00:17:46,740
Devemos divulgar este estado de espírito, que é ainda demasiado esporádico, demasiado pontual.
86
00:17:46,740 --> 00:17:52,400
Este é o sentido de uma evangelização concreta, encarnada na nossa carne.
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00:17:52,400 --> 00:18:02,360
As pessoas precisam de ver, com seus próprios olhos, que o evangelho que nós pregamos nos mudou profundamente.
88
00:18:02,360 --> 00:18:17,860
Como dizia John Poulson: "Os cristãos devem parecer-se com aquilo que dizem constantemente - para que a palavra tenha força, ela precisa da autenticidade da experiência pessoal!
89
00:18:17,860 --> 00:18:22,660
Recentemente encontrei um grupo de jovens.
90
00:18:22,660 --> 00:18:33,980
Um grupo de jovens que afirmava ter visitado todas as igrejas da sua cidade, mas não encontravam nenhuma que pudesse realmente satisfazê-los.
91
00:18:33,980 --> 00:18:42,720
Finalmente desistiram. Eles pararam de procurar e se classificaram de "cristãos desconectados".
92
00:18:42,720 --> 00:18:51,440
Quando lhes perguntei o que procuravam, resumia-se em seus 4 pontos, que de fato, se encontra no ideal do livro de Atos:
93
00:18:51,440 --> 00:18:59,340
Em primeiro lugar a "igreja" precisa de uma visão clara da sua identidade e da sua missão.
94
00:18:59,340 --> 00:19:05,180
Faz-me lembrar a Raínha Esther. Ela conseguiu salvar o seu povo graças a isso.
95
00:19:05,180 --> 00:19:11,620
E eu, eu compreendi porque trabalho neste lugar, com estas pessoas?
96
00:19:11,620 --> 00:19:16,760
Porque é que eu estou nesta escola, com estes colegas e estes professores.
97
00:19:16,800 --> 00:19:20,240
O que posso eu trazer aos meus vizinhos?
98
00:19:20,240 --> 00:19:28,720
A "igreja" deve organizar-se para ter um impacto positivo na sociedade em que vive, é o segundo ponto.
99
00:19:28,720 --> 00:19:34,780
Jesus que se fez carne para este fim específico: mudar a vida das pessoas.
100
00:19:34,780 --> 00:19:41,900
Ora, concretamente, em terceiro lugar, a Igreja precisa de exprimir o Evangelho de modo tão claro,
101
00:19:41,900 --> 00:19:47,040
que seja simultaneamente fiel às Escrituras e pertinente para o mundo contemporâneo.
102
00:19:47,040 --> 00:19:54,420
Como fez o apóstolo Paulo fez, abrindo, a milhões de não-judeus, o acesso a Jesus Cristo.
103
00:19:54,420 --> 00:20:03,060
Por último, a Igreja precisa de ser autêntica numa comunidade na qual o amor de Cristo se torne novamente visível para o mundo.
104
00:20:03,060 --> 00:20:05,520
E aqui o exemplo é Dorcas.
105
00:20:05,520 --> 00:20:14,940
Ela usou seus dons únicos de serviço, de grande cuidado, para influenciar sua cidade através de atos de bondade pura.
106
00:20:14,940 --> 00:20:20,500
A pessoa que vem a Cristo, vem puxada por uma corrente com múltiplos elos.
107
00:20:20,500 --> 00:20:24,399
Muitas influências, estudos bíblicos, de conversas,
108
00:20:24,399 --> 00:20:30,580
de testemunhos pessoais que precedem a decisão de uma pessoa antes de se converter.
109
00:20:30,580 --> 00:20:34,620
E cada um desses elos leva a Jesus.
110
00:20:34,620 --> 00:20:38,540
Por vezes sinto a alegria de ser o desencadeador.
111
00:20:38,540 --> 00:20:47,560
Em geral, sou um elo intermediário e, outras vezes, tenho o prazer de ser o último da cadeia.
112
00:20:47,560 --> 00:20:53,240
Vocês conhecem esta alegria extraordinária, radiante, que aquece o nosso ser completamente,
113
00:20:53,300 --> 00:20:56,160
que é de ver uma alma se entregar a Deus,
114
00:20:56,160 --> 00:21:02,560
e além disso, de ter contribuído para esta tomada de decisão por Jesus?
115
00:21:02,560 --> 00:21:08,140
Também, a missão que nos é confiada é um privilégio inestimável!
116
00:21:08,140 --> 00:21:16,140
Longe de nos encorajar a ecoar palavras ocas como nos apraz, a repetir fórmulas prontas,
117
00:21:16,140 --> 00:21:21,660
o Mestre chama-nos, interpela-nos para sermos discípulos, para sermos Igreja,
118
00:21:21,680 --> 00:21:28,140
para fazer a diferença na vida dos nossos semelhantes por toda a eternidade,
119
00:21:28,140 --> 00:21:34,060
na minha vida como cristão, na minha vida como igreja e na sociedade em que vivo.
120
00:21:34,060 --> 00:21:39,580
Deixo-vos com este convite extraordinário de Cristo:
121
00:21:39,580 --> 00:21:45,440
"Vinde após mim, e far-vos-ei pescadores de humanos!" (Mateus 4:19).
122
00:22:08,300 --> 00:22:12,680
Que cada um responda favoravelmente ao convite que Deus dirige a cada um de nós...
123
00:22:12,680 --> 00:22:16,600
tanto a nível individual como institucional.
124
00:22:16,600 --> 00:22:23,700
A União, por sua vez, apoia incondicionalmente todos os esforços relacionados com o testemunho.
125
00:22:23,700 --> 00:22:30,109
Neste sentido, trabalhamos há já alguns meses num programa que envolverá as federações,
126
00:22:30,109 --> 00:22:34,080
o Campus Adventista e outros intervenientes de qualidade.
127
00:22:34,080 --> 00:22:39,000
Estamos a preparar vídeos que servirão de apoio para animar pequenos grupos:
128
00:22:39,000 --> 00:22:45,180
com a família, entre amigos e na igreja, incentivando trocas e discussões...
129
00:22:45,180 --> 00:22:52,260
Além disso, um curso pela internet, um MOOC sobre a missão, preparado pela Faculdade Adventista de Teologia,
130
00:22:52,260 --> 00:22:55,360
que ajudará cada um a aperfeiçoar as suas ações.
131
00:22:55,400 --> 00:23:01,640
Por fim, através da difusão de testemunhos no momento do boletim missionário, no 3° trimestre 2020,
132
00:23:01,640 --> 00:23:08,660
desejamos reavivar o nosso compromisso, destacando experiências vividas aqui, no nosso campo.
133
00:23:08,660 --> 00:23:16,200
Que o Senhor ponha nos nossos corações um fogo ardente, o desejo vivo de levar a missão o mais longe possível.
134
00:23:16,200 --> 00:23:19,340
Não como uma obrigação, mas como um modo de vida!
135
00:23:29,880 --> 00:23:34,020
O Sábado da União foi apresentado pela Hope Channel France http:/hopechannel.fr
136
00:23:34,040 --> 00:23:37,880
Com os pastores Ruben de Abreu e Gabriel Goléa
137
00:23:37,880 --> 00:23:40,760
Obrigado a Gaël Cosandai e « West Indies Gospel » pelo cântico « Como te dizer »
138
00:23:40,760 --> 00:23:42,760
Obrigado a todos os leitores de Apocalipse 14 :1-13
139
00:23:42,760 --> 00:23:44,760
Coordinação e realização Jethro Camille
140
00:23:44,760 --> 00:23:46,760
Assistido por Joël Apilado e Mihaï Tomescu
141
00:23:46,760 --> 00:23:48,760
Tradução pela Federação Belgo-Luxemburguesa
142
00:23:48,760 --> 00:23:50,760
Bandas de son Audionetwork.com
143
00:23:50,760 --> 00:23:52,760
Clips de ilustração Videoblocks.com